( 1 ) مقدّمه [ مؤلف ] در ولادت مولانا الحسين عليه السّلام بدان كه علماى حديث و ارباب تاريخ را از عامّه و خاصّه خلاف است در روز و ماه و سال ولادت حضرت ابى عبد الله الحسين عليه السّلام ؛ بعضى گويند : سيّم شعبان . و بعضى گويند : پنجم آن . و بعضى پنجم جمادى الاولى سال چهارم هجرت و گروهى گفتند : در آخر ربيع الاول سال سيم . و اين قول را شيخ ابو جعفر طوسى - رحمه اللّه - در « تهذيب » و شيخ شهيد در « دروس » اختيار كردند موافق با روايتى كه ثقة الاسلام كلينى - عطّر اللّه مرقده - روايت كرده است از حضرت ابى عبد اللّه عليه السّلام كه بين امام حسن و امام حسين عليهما السّلام يك طهر فاصله بود و ميان ولادت آن دو امام شش ماه و ده روز بود . مؤلف كتاب گويد : مراد آن حضرت به طهر ، اقل طهر است كه ده روز است . و ولادت حضرت حسن عليه السّلام در پانزدهم رمضان سال بدر ، يعنى سال دوم هجرت بود . و هم در روايت آمده است كه : « ميان حسن و حسين - عليهما السّلام - فقط يك طهر بود و مدت حمل حضرت حسين عليه السّلام شش ماه . » ( 2 ) و در مناقب ابن شهر آشوب از كتاب « انوار » نقل كرده است كه : خداوند تبارك و تعالى پيغمبر اكرم را تهنيت گفت به حمل و ولادت حضرت حسين عليه السّلام و او را تعزيت گفت به قتل وى . و حضرت فاطمه عليها السّلام اين را بدانست و بر او ناگوار آمد و آيه فرود آمد : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً [ 1 ] . حمل زنان نه ماه است و هيچ فرزندى شش‌ماهه نزاد غير از عيسى و حسين عليهما السّلام مؤلّف گويد : احتمال قوى مىدهم كه اصل روايت يحيى و حسين بوده است ؛ چون حضرت يحيى و حضرت حسين عليهما السّلام در بسيارى از چيزها به يكديگر شباهت داشتند از جمله در مدّت حمل . و در خبر است كه : « مدّت حمل يحيى شش ماه بود » . و امّا مدّت حمل عيسى عليه السّلام مطابق روايات بسيار نه ساعت بود و هر ساعتى ماهى و به اعتبار انسب است . ( 3 ) صدوق به سند خود از صفيّه بنت عبد المطّلب - رض - روايت كرده است كه : « چون حضرت امام حسين از مادر متولّد شد من پرستار مادر او بودم پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : اى عمّه ! فرزند مرا بياور نزد من . گفتم : يا رسول اللّه او را هنوز پاكيزه نكرده‌ايم . فرمود : اى عمّه مگر تو او را پاك مىگردانى خداوند او را پاك و پاكيزه كرده است » .

--> [ 1 ] سوره احقاف ، آيه 15 .